Сами бы бедные…

Представьте себе ситуацию: вы стоите на кассе, берете духи, идете к выходу. К вам, озираясь, чтобы продавцы не заметили, подходит девушка и говорит: «У меня нет денег, но мне очень нравятся эти духи, жить без них не могу! Отлейте мне половину или лучше отдайте весь флакончик».  Представили? А теперь подумайте, что вы ответите девушке. Нет, я не умею читать мысли, у каждого ответ свой. Но сомневаюсь, будто большинство из вас сделает столь щедрый подарок незнакомке.

Так почему же вы так поступаете с текстом? Или он хуже духов? За него платили вы – а пользуется другой человек. И ладно, если только пользуется…

Разовьём ситуацию дальше. Вы жалеете девушку, которая выглядит не так уж плохо, скажем, в джинсах и в спортивном пуховике, дарите ей духи и просите своего молодого человека купить вам такие же. У вас ведь есть деньги, у девушки нет. Потом идёте домой и видите эту девушку в ларьке. Стоит она и продаёт ваши духи, скажем, разбавленные спиртом.

Скажете, не бывает? Увы, бывает. Именно так обычно и случается, когда вы жалеете незнакомцев, шёпотом просящих подарить дорогую вещь. Они хорошие психологи, умело играют на вашей доброте. В кармане у девушки есть кошелёк, но зачем тратить деньги, когда можно получить бесплатно?

Вы начнёте возражать: мол, автор статьи – бесчувственная особа, людям надо верить. Я же в ответ спрошу: почему нуждающийся человек обращается не к производителю товара, а к покупателю? Мы говорим о книгах, поэтому в данном случае – автору. Что человеку мешало? Ведь владелец духов, то есть текста, именно автор, только он решает, как его распространять и на каких условиях.

Виной всему стеснительность – предположат некоторые. Хорошо, допустим, бывает, робость не порок. Однако тогда нуждающемуся человеку точно так же сложно написать другому читателю. Он тоже незнакомый человек, просьба деликатна. Но же мы имеем? Человек легко и просто пишет десяткам людей, жалуется на безденежье и просит дать полную версию текста. Пишет не наугад – точно зная, что у человека текст есть. И текст не простой, а рейтинговый, имеющий шансы на издание. Настоящим именем человек не подписывается, разумеется, а текст письма звучит примерно так: «Здравствуйте! Я знаю, у вас есть полная версия текста. У меня нет денег, дочитать хочется, вышлите, пожалуйста».  

Если вы полагаете, что в данном случае осуждают автора рассылки, вы ошибаетесь. Многие искренне полагают, что раз человек написал, что беден, надо пожалеть бедняжку и дать ему текст. А то, что автор не в курсе, не согласен и прав тиражировать свой текст не давал (вы покупаете файл для личного пользования, а передача его другому лицу называется распространением), так это ничего страшного. Если автор в подобной ситуации начнет возмущаться, его тут же закидывают тухлыми яйцами.

Нет, я понимаю, у кого-то действительно нет денег. Но это вопрос элементарной этики: не просить текст за спиной автора, а написать ему, объяснить ситуацию и попытаться договориться. Автор тоже человек, если у вас действительно всё плохо, и вы действительно хотите прочитать текст, а не залить его куда-то, всегда найдется решение. Например, вы что-то сделаете для писателя: обложку, рекламу или что-то другое, не требующее денег, но оплачивающее его работу. Но в 90% случаев «бедные люди» автору не пишут. А если и пишут, то именно так: «У меня нет денег, нравится текст, дайте бесплатно». Получают отказ и ищут сердобольных читателей, готовых заплатить за них деньги.

И самое печальное, читатели не понимают, что в этом плохого. Подумаешь, раздал текст без согласия автора? Кто он такой, автор, чтобы его спрашивать? Вот и расходятся по сети файлы, а вы потом удивляетесь, отчего любимого писателя не издают, а сам он перешёл на сочинение в стол. 

Романовская Ольга